萬隆基督的教會

講台記要

李耕心牧師-樂服LOVE

樂服LOVE

經文:羅馬書十三章8-10節                                 李耕心牧師                                                              

壹、    前言

「傳遞聖火」~恩典價值觀,八月宣教月第一週是樂服主日(讀經),樂服社區關懷協會,樂服的名稱由來,就是LOVE(愛)的諧音,延伸為快樂的服務,教會的話,則是喜樂的服事。「兒少據點」:透過課輔照顧有需要的兒童及進入家庭關懷。「活的美好」:以樂齡族群為主,安排各式課程與出遊。今天我要先透過四個英文單字,從四個角度來看愛的特質。

貳、    內文

一、L — Laughter (笑聲/歡笑)→常以為虧欠(羅八8)

    凡是都不可虧欠人,就是叫我們不要欠債,但是關於「愛」這件事,要常以為虧欠,用欠債的心態,抱持著一種「永遠覺得自己給得不夠、做得不夠」的心態,欠債不是錢,是福音,是關心,展現真愛。真摯的愛總是伴隨著笑聲,那是心靈最放鬆、最喜悅的聲音,當日常陪伴伴隨著笑聲,就能創造心靈最喜悅的時刻。今天來想想,對神對人,對教會對家人,對朋友對同事,我們欠了多少笑聲?不是為了定罪,而是提醒。

二、O — Overcoming (跨越/克服)→不加害與人(羅八10)

這裡列舉了著名的「十誡」中關於人際關係的禁令,重點就是不傷害人。「不傷害」是愛的體現,真正的愛,最基本的表現就是「不對他人造成傷害」。人際關係中,常常充滿隔閡、衝突及難關,神的愛有能力可以幫助我們跨越這些障礙。跨越這些傷害的言行,最直接的方式,就是操練正向的思考,單純的動機,單純的順服。

三、V — Value (價值/珍視)→要愛人如己(羅八9)

「愛人如己」,把別人當作自己一樣來珍惜與愛護。如果你真的愛一個人,你自然不會去破壞他的家庭(姦淫)、剝奪他的生命(殺人)、奪取他的財產(偷盜)或算計他的擁有物(貪婪);正如你不會希望有人破壞你的家庭,剝奪你的生命,奪取你的財產,算計你的所有。因此,「愛」是所有道德規範的源頭,「愛」最完美的呈現,是與身邊的人尋找並擁有共同的核心價值,將長久的關係建立在聖經真理上,使彼此的同行能走得更遠、更踏實。樂服的志工群,就是體現這個過程,二位老師加上數十位志工,來自不同背景,跨越年齡,很多非基督徒,朝向共同的核心價值。基督徒最常講愛,但愛也不要只是說說而已,愛不只在言語和舌頭上,也要在行為和誠實上展現。愛人如己,需要的是願意的心,以及神給的力量。

四、E — Eternity (永恆/不變)→完全了律法(羅八8、10)

以欠債的心態付出愛,不傷害人,懂得愛人如己,就不需要戰戰兢兢地怕自己犯錯。因為你發自內心去愛人時,就已經活出律法設立的初衷,這就是「愛完全了律法」。透過日常的點滴,就能超越時間的限制,化為永恆的記憶。讓愛繼續傳承~愛的付出需要原則(林後九6-8)~

1.        基本原則(林後九6):分享資源具有「少種的少收,多種的多收」的屬靈定律,這話是真實的,「不種的就不收」,也是鐵律。

2.        樂意的態度(林後九7):依照自己的能力,隨本心所酌定,不作難、不勉強,這種發自內心、甘心樂意付出的態度,正是神所喜愛的。

3.        多樣化且無私的彼此相愛:在實踐上,分享資源不限於金錢,而是「有錢出錢,有力出力,有關心出關心,有禱告出禱告」。現代人最常講「沒時間」,不可能連禱告的時間都沒有,其實是不願意,這些神也都知道。神也任憑,只是可能你會失去更多豐富的屬靈資產。

4.        恩惠的循環(林後九8):樂意給予的人,不會面臨匱乏,因為神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使人在凡事常常充足,不是滿足個人慾望與成就感,而是為了讓人能「多行各樣善事」,形成良善的循環,永續的傳承。聚焦神是全地的主,供應一切,祂是豐富有餘的神。神的豐富有餘,不是讓我們用來驕傲、揮霍、浪費、輕看…最近一則新聞,提到美國有個建商,2002年中了強力球頭彩,台幣101億元,但爆富後,生活失衡,引發人性貪婪,他也捐款做公益,到處撒錢,結果孫女吸毒身亡、賭博引發訴訟、42年的婚姻破裂、住所火災…多年後回顧這段經歷,他不禁感嘆:「我真希望當時撕了那張彩券。」

參、    結語

 弟兄姊妹,神供應豐富的愛與能力,讓你我~愛永不嫌少,為的是成全需要的人。生活中抱持著這種「愛得不夠」的謙卑,並將其落實於日常的彼此相愛,這是恩典的價值觀,是我們要傳遞的聖火。願神的愛,展現在你我的笑容上,得到跨越的力量,擁有珍貴的價值觀及永恆的信仰。