外顯的善行，內裡的敬虔

經文：馬太福音5、6章　              　　　　　　　　　　　　　　張基立牧師

壹、 前言

我們所處的時代，是一個渴望「被看見」的時代。人們習慣透過打卡、分享、發文來展示自己的生活，也希望自己的努力、成就與付出能得到別人的認可。然而，這樣的文化也可能影響我們的信仰生活。我們是否也開始期待別人看見自己的服事、奉獻、善行？我們的信仰，是為了榮耀神，還是希望得到人的稱讚？今天主耶穌帶領我們思想一個重要的課題：信仰應當有外顯的善行，但更需要內裡真實的敬虔。

貳、 內文  

一、 基督徒應當有外顯的善行（馬太福音５章13-16節）

耶穌說：「你們是世上的鹽，也是世上的光。」鹽具有調味、防腐的功能，光則能照亮黑暗。主沒有要門徒把信仰隱藏起來，反而說：「城造在山上是不能隱藏的。」又說：「人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。」因此，耶穌吩咐門徒：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」

可見，基督徒應該有獨特而明顯的特質，很容易被人看見。如同光、鹽和山上的城市一樣的明顯。好的行為不是可有可無，而是基督徒該有的生命見證。當人看見基督徒生命中的良善、公義、憐憫與愛，就有機會認識那位改變我們生命的神。

二、 善行的價值取決於內在的動機（馬太福音6章1、3-４、６、16節）

到了馬太福音第六章，耶穌又提醒門徒：「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見。」乍看之下，好像與第五章有所衝突。一方面要人看見好行為，一方面又不要在人前行善。其實，耶穌並沒有自相矛盾，真正的關鍵在於動機。第五章的重點是：「叫人看見你們的好行為，將榮耀歸給天父。」第六章所責備的是：「故意叫人看見自己，好得人的稱讚。」

所以，耶穌不是禁止公開的善行，而是責備刻意炫耀自己的行為。問題不是外在是否被看見，而是心裡真正想得到的是什麼。因此，我們需要常常省察：我的服事，是希望得到人的掌聲，還是希望神得著榮耀？我的善行，是為了建立自己的形象，還是為了見證基督？。

主耶穌接著提到施捨、禱告與禁食。施捨，不是為了讓人知道自己的慷慨；禱告，不是站在人前表現自己的屬靈；禁食，也不是刻意讓人知道自己的虔誠。真正的敬虔，是即使沒有人看見，仍然忠心地活在神面前。

主說：「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父。」這不是否定公開禱告，而是提醒我們，敬虔首先建立在人與神真實的關係，而不是建立在人對自己的評價。因此，真正重要的不是外在宗教行動的多少，而是裡面是否有敬畏神的心。外面的行為若沒有裡面的生命，就容易流於形式；但當裡面充滿對神的愛與敬畏，外面的善行便自然流露。

三、 先有內在敬虔，才有外在見證（馬太福音6章9-13節）

主禱文一開始，不是先求自己的需要，而是先求：「願人都尊祢的名為聖；願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」

這提醒我們，生命真正的優先順序，是先讓神居首位，再祈求自己的需要。因此，信仰不是只有外面的表現，更重要的是內在生命是否紮根於神。當內裡的敬虔穩固，外顯的善行才是自然流露；當內在生命健康，外在見證才能真實。

參、 結語（彼得前書２章９節）

今天，主不是要我們在「外顯」與「隱藏」之間二選一，而是教導我們正確的次序。神仍然要我們如光鹽一般影響世界，讓人看見基督徒生命中的善行；同時，神也提醒我們，所有的善行都必須建立在敬虔的生命之上，而不是建立在人的掌聲之中。

因此，我們不要只停留在宗教的形式，也不要追求人的稱讚，而是先培養與神真實的關係。當內裡充滿敬虔，外面的善行就自然流露；當人看見我們生命中的光，也就不是把榮耀歸給我們，而是歸給天父，願一切榮耀都歸給神。